죽음의 종류 7가지

 

사람의 영이 자신의 품었던 마음과 생각을 그대로 가지고 썩어질 육체에서 나오면 그 영혼이 일평생 거했던 장막은 창조자에 의해 처음에 왔던 순서대로 다시금 여러 가지 작은(원자) 흙들의 종류(원소)와 작은 물로 돌아간다. 그러므로 사망의 첫 번째 의미는 모든 사람들이 세상을 살면서 흔히 보아서 알고 있으며 또한 살기 위하여 밥을 먹지만 오히려 먹을수록 누구에게나 다가오는 그 육신의 죽음을 뜻한다.

 

반면 육체의 죽음이 아닌 영의 죽음을 의미하되 사람의 수명을 70으로 볼 때 육의 수명은 한계가 있으나 영혼의 수명은 영원하다. 그러므로 사람들은 영혼이 죽는다 표현하되 그럴 일은 없고 오로지 아비의 씨와 어미의 밭으로 인해 모태에서 지음 받고 어미를 통해 영을 받은 후 세상에 나온 후 모든 생명의 근원되신 아버지와 멀어진 영혼들이 있으니 성경에서는 아버지께서 기다리시는 영원한 셋째하늘에 들어가지 못한 그들을 영혼의 죽음에 이른 것으로 본다. 영의 죽음을 맞이한 자들 즉 영생을 베푸시는 아버지와 영원히 멀어진 영혼들에는 다음과 같이 세 종류가 있다.

 

어떤 재판장이 범죄하고 도망 다니는 자에게 자수하고 진심으로 회개하면 용서하고 자유를 줄 것이로되 그렇지 않으면 반드시 죽게 될 것이라고 말했다. 그러나 그 범인은 자신이 범한 죄들을 회개치 않고 평생 도망 다니다 잡혀 결국 재판장 앞에 섰다. 이에 재판장은 그를 의롭고 정직하게 심판한 후에 감옥으로 쫓아냈으니 죽이지 않고 감옥으로 보낸 이유는 그가 만일 죽으면 그가 범한 죄들이 갈 곳이 없기에 그의 죄에 대한 형벌을 감옥에서 받게 했던 것이다. 이처럼 원수는 의롭고 거룩한 셋째하늘에서 욕심과 교만을 품고 그것을 이루고자 죄를 창조하고도 자신의 마음을 끝까지 돌이키지 못했다. 이에 아버지께서는 빛을 거부한 원수를 태초의 첫날에 아버지의 뜻과 아들의 계획에 순종하는 빛의 종들과 나누시고 셋째 날 우주라 불리는 이 첫째하늘을 창조하시고 그와 그의 사자들을 심판하시어 물벽 안에 있는 이 어둠의 장소로 쫓아내셨다. 그러므로 의롭고 거룩한 영혼들이 기쁨을 누리며 영원히 사는 셋째하늘에서 쫓겨난 원수는 생명의 근원이신 아버지와 멀어진 것이니 비록 그의 영혼은 살아있어도 더 이상 산 자가 아니요 이미 사망으로 들어갔다. 그리하여 아버지와 멀어져 사망으로 들어간 모든 영혼들 가운데 첫 번째가 바로 원수이니 그는 자신과 같은 사람들을 죽여 영원한 사망으로 데려가고자 이순간에도 열심히 일하고 있다.

 

마찬가지로 육체를 입은 사람도 육신의 기회가 있을 동안 십자가의 피로 속죄와 영원한 생명을 전해주신 아버지의 아들을 믿고 자신의 죄들을 회개치 아니하면 육에서 나왔을 때 그리스도께서 그 영혼을 의롭고 정직한 말씀의 법으로 심판하시고 쫓아내신다. 그러면 처음부터 거짓말로 죄를 창조하고도 끝까지 회개치 않다 이미 사망으로 들어간 원수가 육신의 기회가 있을 때 끝까지 회개치 아니하므로 아버지께서 주시는 영생과 영원한 나라를 거부한 그를 무저갱으로 데려간다. 그러므로 죽음의 은혜를 거부한 그 영혼도 살아는 있으나 아버지와 멀어졌으니 역시 사망으로 들어간 자다. 그리고 종이든 사람이든 사망을 당한 영혼들은 무저갱에 거하다 천년왕국의 끝에 이제는 유황불 못의 형벌로 들어가리니 그것이 바로 영원한 사망이다. 그리하여 아버지와 영원히 멀어진 영혼들 가운데 두 번째가 바로 둘째 사망으로 들어갈 자들이다.

 

한편 어두운 곳에 거하며 불평과 원망의 마음을 품고 영원히 슬피 울며 이를 가는 자들이 있으니 그들도 아버지와 멀어진 자들이다. 그리스도를 믿는다며 교회 다니는 자들 가운데 흔히 이런 부류가 있으니 어떤 자는 자기 뜻대로 하고자 교회를 쪼개고 쪼개며 어떤 자는 모든 목자들을 다 비판하되 자신은 한 말씀에도 순종치 않고 오히려 자기가 목자가 되어 가족의 영혼을 인도하고 어떤 자는 주여 주여를 부르며 많은 일을 행하되 높아지며 영광 받으시는 분은 아버지가 아니요 결국 자신이고 어떤 자는 주님을 아노라 주님의 나라를 원한다 말하되 실상은 예수이름을 이용해 육의 욕심과 세상의 영광을 취하고 끝까지 놓지 않는다. 그러므로 아버지께서 그들을 받아주시지 아니하시고 원수도 유황불 못으로 안 받아주니 어두운 곳으로 들어간 그들은 아버지와 영원히 멀어진다. 그런데 배를 신으로 섬긴 자들이 불평하고 원망하며 이를 가는 것은 평생을 열심히 사역한 자신이 그곳에 있어야 하는 이유를 알되 인정치 못하기 때문이다.

 

다섯째 영혼은 구원을 얻되 육신은 멸해지는 영혼이다. 누구든지 거듭남의 은혜를 얻은 후 육신의 기회가 있을 동안 거룩에 이르지 못하면 즉 자신의 안에 있는 그 죄를 이기지 못하면 둘째하늘의 심판대에서 그리스도께로 온전케 되는 과정으로 들어가 너 자신의 마음과 생각을 깨끗하게 하라는 심판을 받는다. 이때 아버지의 뜻을 이루고 거기서 나오는 자들에게는 오직 하늘에 속한 몸이 아닌 형체를 허락하신다. 그리하여 그들은 온전케 된 의인의 영혼들로서 셋째하늘에서 아버지의 거룩한 자녀와 신령한 신부의 다스림을 받으며 순종하는 의로운 백성들로서 영원히 거하되 그들은 육를 입고 있지 않기에 육신이 사망으로 들어간 자들이다. 하지만 과정에서 거룩을 이루었으니 영으로는 아버지처럼 영원히 살게 하신다.

 

여섯째 원수가 공중권세를 잡고 힘의 논리로 이끌어가는 불의하고 죄악된 이 세상을 의미하되 이방인들도 이것을 알기에 이 세상은 이미 지옥이라고 말한다. 그러므로 거듭난 한 영혼이 십자가아래에서 지체들과 함께 거하며 거룩에 애쓰기보다 소망 없는 헛된 세상으로 들어가고 있다. 이때 그리스도께서는 생명과 한 몸을 이루며 사망과도 한 몸을 이루는 그 영혼에게 사망에서 돌이키도록 한 번 두 번 세 번을 타이르시되 그는 끝까지 죽음에서 돌이키지 아니한다. 그러면 그리스도께서는 자신의 지체들이 더럽혀지지 않도록 또한 그가 원하는 곳으로 가서 마음껏 간음하도록 그의 손을 놓아주신다. 그러나 세상과 세상의 모든 것은 마지막에 사망으로 들어가니 그리스도의 품을 떠나 흑암에 앉아있는 그는 사망에 거하는 자이다.

 

일곱째 영이 거듭난 자가 새 사람을 입고자 마음과 믿음을 거룩에 두고 혼의 거듭남을 향해 십자가로 육을 죽이는 것이요 또한 아버지께서 하늘에 쌓아두신 소망으로 인해 더 이상 이 세상을 따르지 않고 오히려 세상에 대하여 죽는 것이다. 그러므로 그리스도께서 십자가로 의와 거룩을 이루셨음을 믿고 자기의 생각과 의에서 돌이키고 사망에서 나와 의를 따르는 자는 그리스도와 함께 십자가에 못박혀 육의 죽음을 맞이하니 아직은 육의 죽음을 맛보지 아니하였으되 그는 육과 육의 혼이 이미 사망에 이른 자요 또한 세상에서도 이미 사망에 이른 자다. 이러하니 의인은 없되 하나도 없으나 아버지께서 누구의 죽음을 의롭게 보시리요? 또한 범죄로 하나님의 영광에 이르지 못하되 자기를 부인하고 자기십자가를 지고 인자의 살과 피를 의지하다 마지막에 십자가로 사망권세를 이기는 자 외에 누가 아버지께 그 영광을 돌리리요?

 

“네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라”

“우리의 년수가 칠십이요 강건하면 팔십이라도 그 년수의 자랑은 수고와 슬픔뿐이요 신속히 가니 우리가 날아가나이다 누가 주의 노의 능력을 알며 누가 주를 두려워하여야 할 대로 주의 진노를 알리이까 우리에게 우리 날 계수함을 가르치사 지혜의 마음을 얻게 하소서”

“가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다 그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리로다”

“한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니”

“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”

“저희의 마침은 멸망이요 저희의 신은 배요 그 영광은 저희의 부끄러움에 있고 땅의 일을 생각하는 자라”

“이를 위하여 죽은 자들에게도 복음이 전파되었으니 이는 육체로는 사람처럼 심판을 받으나 영으로는 하나님처럼 살게 하려 함이니라”

“그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니”

“주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라 그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로”

“내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”

“예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구뇨”

“이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망이 이김의 삼킨 바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라 사망아 너의 이기는 것이 어디 있느냐 사망아 너의 쏘는 것이 어디 있느냐”

 

생명의 근원되신 아버지와 그의 아들이시오 창조자이신 그리스도를 아는 자는 이 말씀을 안다면 이를 지키면 은혜와 유익이 있을 것이요, 아버지와 아들을 모르는 자는 말씀에 자신의 생명이 있으니 이 은혜를 입는 것이 유익하다.