“주께서 내 장부를 지으시며 나의 모태에서 나를 조직하셨나이다” “저는 일반의 마음을 지으시며 저희 모든 행사를 감찰하시는 자로다” “악인은 모태에서부터 멀어졌음이여 나면서부터 곁길로 나아가 거짓을 말하는도다” “육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니” “내가 오늘날 천지를 불러서 너희에게 증거를 삼노라 내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고” “우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니” “하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라” “그러므로 내가 가시로 그 길을 막으며 담을 쌓아 저로 그 길을 찾지 못하게 하리니” “여자가 해산하게 되면 그 때가 이르렀으므로 근심하나 아이를 낳으면 세상에 사람 난 기쁨을 인하여 그 고통을 다시 기억지 아니하느니라” “자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라” “그러나 악인이 만일 그 행한 모든 죄에서 돌이켜 떠나 내 모든 율례를 지키고 법과 의를 행하면 정녕 살고 죽지 아니할 것이라” “이는 내 영혼을 음부에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자로 썩지 않게 하실 것임이니이다” “적은 무리여 무서워 말라 너희 아버지께서 그 나라를 너희에게 주시기를 기뻐하시느니라” “평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라” “거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니 이는 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하게 하려 함이니라” “이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망이 이김의 삼킨 바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라” “전에는 네가 버림을 입으며 미움을 당하였으므로 네게로 지나는 자가 없었으나 이제는 내가 너로 영영한 아름다움과 대대의 기쁨이 되게 하리니” “선한 일을 행한 자는 생명의 부활로 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라” “저희는 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라” “하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음을 복종치 않는 자들에게 형벌을 주시리니 이런 자들이 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다”

수정 vs. 임신기간 vs. 인생 vs. 죽음 & 영생

수정이라는 것은 하나의 씨가 밭에 심기는 것이니 아비의 수많은 씨들 가운데 살고자하는 마음이 가장 간절한 씨가 창조자의 일반적인 은혜를 입어 어미의 밭으로 들어가되 헤엄치는 능력이 부족할지라도 살고자하는 마음이 간절하면 아버지께서 자신의 선하신 손으로 도우시니 연약한 씨라도 가장 먼저 들어가 자라나기 시작한다. 그리하여 이 땅에 태어나는 모든 사람은 누구나 자기 스스로 선한 마음을 버리지 않는 한 정도의 차이가 있을 뿐 영원히 살고자하는 마음이 있다.

임신기간은 창조자의 손길로 어린 생명의 육체가 지음을 받는 시간이요 마음도 쓰기 시작하니 어미의 어두운 물속에서 자라며 3개월 후부터 선한 영의 말을 들을 수도 있고 악한 영의 말을 들을 수도 있으나 무엇이 생명의 말이고 무엇이 거짓된 말인지 판단할 능력이 부족할지라도 살고자하는 마음을 가지고 창조자를 의지하면 죄와 어두운 마음으로 인한 악한 영향으로부터 지켜주신다. 그리하여 누구든지 그 마음을 가지면 모태로부터 은혜를 입어 참된 생명의 말을 들을 수 있다.

인생은 태어나서 죽을 때까지 자신이 모태에서 들었던 말대로 세상에서 자신의 몸을 움직이는 시간이니 한평생을 사는 동안 깨끗한 마음으로 선한 영의 말을 듣고 빛 가운데 거하든 생각에서 떠오르는 악한 영의 말을 듣고 욕심과 교만으로 어둠 속에 거하든 자신의 원함에 따라 생명과 사망을 택하되 사람이 어디로 가야 무엇을 해야 영생을 얻는지 모를지라도 그 마음이 간절하면 고난가운데 만나주시고 또한 주님께서 자신의 손으로 인도해주신다. 그리하여 누구든지 인생가운데서 자신의 마음에 십자가의 피를 얻을 수 있고 또한 세상에 환난이 임할 때 광야에도 거할 수 있다.

죽음은 해산의 고통을 겪는 순간이니 자신이 인생에서 누구의 말을 듣고 자신의 몸과 혀를 어떻게 움직였느냐에 따라 선하거나 악한 생명으로 태어나되 그 생명의 열매를 한번 거둔 것을 영원히 먹는다. 그리하여 불의와 죄에서 돌이켜 의를 행하던 자는 아버지와 아들과 거룩하신 영의 도움을 받아 자신이 뿌린 대로 사망이 이김의 삼킨바 되리니 평화와 사랑이 충만한 주님의 나라에 들어가 영원한 기쁨을 누리되 불의를 행하던 자도 사망권세를 잡은 자의 도움을 받아 자신이 뿌린 대로 사망의 삼킨바 되리니 죄의 형벌이 있는 사망의 창고에 들어가 영원한 고통에 거한다.

“주께서 내 장부를 지으시며 나의 모태에서 나를 조직하셨나이다”

“저는 일반의 마음을 지으시며 저희 모든 행사를 감찰하시는 자로다”

“악인은 모태에서부터 멀어졌음이여 나면서부터 곁길로 나아가 거짓을 말하는도다”

“육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니”

“내가 오늘날 천지를 불러서 너희에게 증거를 삼노라 내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고”

“우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니”

“하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라”

“그러므로 내가 가시로 그 길을 막으며 담을 쌓아 저로 그 길을 찾지 못하게 하리니”

“여자가 해산하게 되면 그 때가 이르렀으므로 근심하나 아이를 낳으면 세상에 사람 난 기쁨을 인하여 그 고통을 다시 기억지 아니하느니라”

“자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라”

“그러나 악인이 만일 그 행한 모든 죄에서 돌이켜 떠나 내 모든 율례를 지키고 법과 의를 행하면 정녕 살고 죽지 아니할 것이라”

“이는 내 영혼을 음부에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자로 썩지 않게 하실 것임이니이다”

“적은 무리여 무서워 말라 너희 아버지께서 그 나라를 너희에게 주시기를 기뻐하시느니라”

“평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라”

“거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니 이는 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하게 하려 함이니라”

“이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망이 이김의 삼킨 바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라”

“전에는 네가 버림을 입으며 미움을 당하였으므로 네게로 지나는 자가 없었으나 이제는 내가 너로 영영한 아름다움과 대대의 기쁨이 되게 하리니”

“선한 일을 행한 자는 생명의 부활로 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라”

“저희는 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라”

“하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음을 복종치 않는 자들에게 형벌을 주시리니 이런 자들이 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다”