사람이 숨쉬며 사는 목적

 

사람은 태어나서 밥을 먹고 뒤로 빼고 물을 마시고 앞으로 싸고 잠자고 일어나 다음날도 숨을 쉬며 동일한 일들을 반복한다. 그런데 사람은 먹고 마신 후에는 몸과 입을 움직일 수 있는 힘을 얻기에 자기의 발로 이리저리 걸어 다니며 자기의 손으로 이것저것을 잡으며 자기의 입을 열어 이런저런 말을 하며 사람들과 함께 살아간다. 그러므로 때로는 선하거나 혹은 악하게 때로는 기쁘거나 슬프게 때로는 부끄럽거나 자랑스럽게 때로는 부지런하거나 게으르게 때로는 정의롭거나 불의하게 때로는 거룩하거나 혹은 더러운 죄를 범하고 살며 때로는 불행하거나 혹은 행복한 일들을 겪다 결국에는 죽음으로 끝나는 모습을 보고 사람들은 인생을 간단히 생로병사라고 말한다.

 

그런데 사람들은 이렇게 인생의 처음과 끝을 분명히 알고 있어도 자신이 왜 사는지를 모르니 사는 이유를 물으면 이렇게 대답한다. 좋은 대학 나와 좋은 회사에 들어가기 위해 삽니다. 좋은 배우자를 만나 가정을 이루기 위해 삽니다. 돈을 벌어서 가족을 위한 좋은 집을 마련하기 위해 삽니다. 그럼 좋은 회사에 들어가고 가정을 이루고 좋은 집을 사면 목적을 이루었으니 더 이상 살 이유가 없는 것인가? 또한 사람이 존재이유를 알게 되면 좋은 회사에 들어가고 결혼을 하게 되고 돈 벌어서 집과 땅을 사게 되는가? 물론 사람이 죽음을 보지 않고 영원히 산다면 그런 대답들도 맞겠지만 사람은 누구나 태어나서 반드시 죽음을 보아야 하니 그런 것들은 어리석은 답변이다.

 

한편 자신을 높이는 교만한 즐거움에서 돌이키지 못하는 자는 종교와 철학을 깨달았다며 사람들을 모아놓고 이렇게 가르친다. “사람은 태어났으니 사는 것이고 생각하는 것이지 사는 데는 이유가 없습니다. 그러므로 자신이 하고 싶은 것을 하며 기쁘고 평화롭고 행복하게 살면 됩니다.” 그러나 기쁨과 평화와 행복이 얼마나 가던가? 하고 싶은 일을 몇 번 하고 나면 질리지 않던가? 오히려 허무하지 않던가? 참된 기쁨과 평화와 행복을 찾기는 했는가? 그러므로 사람들은 순간의 기쁨과 평화와 행복을 누리다 곧 빼앗기고 또한 아무리 자신이 하고 싶은 일을 해도 오히려 마음의 공허함이 더 크게 밀려오니 그런 가르침들은 거짓되고 무식한 것이다.

 

그런데 사람이 숨쉬며 하루하루 죽음으로 다가가면서도 사는 목적을 모르고 이런 대답을 하게 되는 이유는 첫째 창조자를 찾을 수 있는 이성이 있음에도 불구하고 창조자를 찾지 않기 때문이다. 즉 사람이 사는 목적을 분명하게 정해주시고 사람을 지으신 창조자께서 그 답을 정확하게 알고 계실진대 어리석게도 창조자를 찾기보다 다른 사람에게 답을 구하고 있으며 또한 교만하게도 스스로 답을 구하고 있으니 어찌 올바른 답을 구할 수 있으리요? 둘째 인생을 겪어보고도 또한 인생의 그 종착지를 알면서도 사람에게 가장 중요한 것이 무엇인지를 아직도 깨닫지 못하고 있기 때문이다. 즉 사람에게 가장 중요한 것은 생명이니 생명이 끊어지면 회사도 돈도 가족도 또한 자신이 기뻐하며 즐기던 모든 것도 다 손에서 놓을 수밖에 없다.

 

그렇다면 사람이 먹고 자고 싸면서 자신에게 가장 중요한 그 생명을 유지하고 있는 이유는 무엇인가? 사람은 창조자께로 지음을 받은 후 죄로 인해 죽을 수밖에 없는 생명이 되었으나 이제는 오히려 창조되지 않은 그 영원한 신의 생명을 소망할 수 있게 되었다. 하지만 모든 생명의 근원이신 아버지께서는 자신의 뜻을 이룬 영혼에게 그 부활의 생명을 주신다. 그러므로 사람은 그 거룩한 육체의 소망을 가지고 거룩을 이루기 위해 자기에게 주어진 인생을 살고 있는 것이다. 그리하여 자신이 숨쉬는 목적을 깨달은 자는 자신의 마음과 믿음을 거룩에 두고 날마다 자기를 부인하고 자기의 십자가를 지고 그리스도를 따르며 거룩에 이르고자 애쓰다 결국 하나님의 임재를 통해 참된 기쁨도 평화도 사랑도 얻고 또한 그 영혼이 자신의 썩어질 육체에서 나온 후 그리스도의 심판대에서 그 거룩한 육체의 생명을 얻어 결국 사람이 사는 그 목적도 이루게 되는 것이다.

 

“들으라 너희 중에 말하기를 오늘이나 내일이나 우리가 아무 도시에 가서 거기서 일 년을 유하며 장사하여 이를 보리라 하는 자들아 내일 일을 너희가 알지 못하는도다 너희 생명이 무엇이뇨 너희는 잠간 보이다가 없어지는 안개니라”

“하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐 하셨으니”

“여호와께서 하늘에서 인생을 굽어 살피사 지각이 있어 하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신즉”

“너는 청년의 때 곧 곤고한 날이 이르기 전, 나는 아무 낙이 없다고 할 해가 가깝기 전에 너의 창조자를 기억하라”

“너희는 여호와를 찾으라 그리하면 살리라 염려컨대 저가 불같이 요셉의 집에 내리사 멸하시리니 벧엘에서 그 불들을 끌 자가 없을까 하노라”

“너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비하되 온유와 두려움으로 하고”

“우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것같이 또한 하늘에 속한 자의 형상을 입으리라”

“그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요”

“어떤 에비구레오와 스도이고 철학자들도 바울과 쟁론할새 혹은 이르되 이 말장이가 무슨 말을 하고자 하느뇨 하고 혹은 이르되 이방 신들을 전하는 사람인가보다 하니 이는 바울이 예수와 또 몸의 부활 전함을 인함이러라”

“누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라”

“어찌하든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니”

“우리는 그의 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라”

“선한 일을 행한 자는 생명의 부활로 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라”