*살고자 하는 마음을 가진 사람을 위하여*

이것을 깨달아야 하니 깨닫지 못한 자들이 많아 그들은 매일 바울과 같이 오호라 나는 곤고한 자요 라며 그 거룩에 애를 쓰지 아니한다. 사람들은 아버지를 본적도 없고 볼 수도 없되 사람은 무엇인가를 보고 따르려 한다. 그러므로 그들은 그들의 하나님은 오로지 대제사장이다. 또한 그 성소에 거하는 자는 대제사장이 되기를 바라며 세월을 보낸다. 이와 같이 바울도 그가 그 자리에 앉기를 원하며 꿈을 꾸고 늘 그가 그 자리에 마음이 가있었다. 그러나 그가 그 자리가 죄악의 자리요 사망의 자리라는 것을 깨달았을 때 그의 마음의 우상이 하나 둘씩 무너졌다. 그럼에도 불구하고 그 안에 죄가 있기에 스스로는 자기의 옛 생명 곧 욕심의 생명은 죽었으되 그 죄는 그 자리에 있고 이제는 그리스도의 생명이니 곧 거룩에 생명이다. 그러므로 거룩에 생명은 하나님을 아버지라 부르며 보지도 못하고 또한 그의 음성을 듣지도 못하였을 때에 그가 그 힘이 어디서 왔는지도 알지 못하되 자신의 죄와 싸우는 것을 깨달으므로 보이지 않는 것이 또 들리지 않는 것이 더 강한 것을 깨달음이다. 그리하여 그가 거룩에 애쓰고 아버지의 성품에 하나 둘씩 닮으려 하였을 때에 그가 그리스도를 보았고 그리스도를 따르므로 그리스도는 곧 아버지의 아들 됨을 깨달았기에 자신도 아들이 되려 그리스도를 좇아 행하였으니 첫째와 둘째 그 계명을 지킴이요 그러므로 자신이 가지고 있던 어떤 신들도 무너뜨리고 우상들을 계속 무너뜨리므로 그 마음을 늘 비웠다. 그리고 그 마음을 비우는 만큼 아버지도 아들도 은혜를 주시어 그 안의 죄악과 싸우며 마지막에는 그 죄악이 새 생명가운데서 떠나게 되었다. 이와 같이 아버지와 아들도 자녀들에게 거룩에 애쓰라 함은 그 안의 죄악이 떠나기 때문이다. 

“전에 법을 깨닫지 못할 때에는 내가 살았더니 계명이 이르매 죄는 살아나고 나는 죽었도다” 

생명의 근원되신 아버지와 그의 아들이시오 창조자이신 그리스도를 아는 자는 이 말씀을 안다면 이를 지키면 은혜와 유익이 있을 것이요 아버지와 아들을 모르는 자는 말씀에 자신의 생명이 있으니 이 은혜를 입는 것이 유익하다.