사람들은 거룩하신 영의 존재와 성품을 깨닫지 못하니 그의 사역과 충만한 상태도 이해를 못하여 기도를 많이 하거나 방언기도를 크게 오래하거나 교회 일을 열심히 하거나 전도하는 사람들을 보며 그들이 거룩하신 영으로 충만하다 착각한다. 또한 원수의 존재와 성품도 깨닫지 못하니 거짓은사가 충만한 이 마지막 때에 단지 은사들이 나타나는 것만을 보며 많은 사람이 모이는 것만을 보며 거룩하신 영의 역사라고 생각한다. 심지어 자신에게 썩어질 육이 풍부해지거나 헛된 세상의 영광을 얻되 그것을 원수가 아닌 거룩하신 영께서 인도하신 결과로 여기는 자들도 있다.
그러나 거룩하신 영께서는 선하신 아버지와 십자가에서 거룩을 이루신 그리스도로부터 나오셨으니 그는 선하시며 거룩하신 분이다. 그러므로 불의한 죄인이 자신의 죄를 속한 십자가의 피에 믿음을 가지고 진심으로 거듭남의 말씀을 행하면 그의 안으로 들어가 그의 영을 거듭나게 하시고 그때부터 그의 거룩한 영과 함께 동거하신다. 또한 중생한 그가 살고자하는 마음으로 진리를 좇고자 할 때 그에게 그리스도께서 이 땅에서 전하신 말씀의 비밀을 증거하시고 십자가의 도를 가르치시고 풍성한 은혜를 깨닫도록 도우신다. 그리하여 그가 거룩한 길을 걸으며 십자가의 능력으로 죄를 이기고 그 대로의 끝에서 의를 노래하므로 아버지의 의와 거룩을 이루게 되는 것이다.
이처럼 거룩하신 영의 충만과 성령세례라는 것은 거듭난 한 영혼이 아버지의 뜻을 이루신 아들과 같은 형상을 이루기 위해 그 길을 걸을 때 책망하시며 이끄시되 그것이 비록 자신의 의와 결단과 달라 아플지라도 몸의 구속에 이를 때까지 오직 그의 도우심과 인도하심에 따르는 것이다. 또한 그리스도의 지혜와 그의 십자가에 숨겨진 비밀을 받은 후 자신과 지체들의 거룩에 애쓰다 마지막에 그리스도처럼 말씀에 죽기까지 순종하는 것도 그의 영으로 충만한 결과다. 그리하여 아버지의 뜻에 마음과 믿음 없이 행하던 모든 것을 다 내려놓고 오직 아버지의 뜻을 이루기 위해 온 마음과 몸을 다한 영혼이 그리스도께서 십자가에서 찢으신 살과 흘리신 물과 피를 얻어 새 생명에 이르리니 이렇게 혈육으로 거룩하게 된 영혼이 마지막에 십자가에서 아버지의 의와 거룩을 이루므로 그리스도의 법적인 심판대에서 아들과 같은 그 영원한 생명을 얻게 되는 것이다.
"죄에 대하여 의에 대하여 심판에 대하여 세상을 책망하시리라"
생명의 근원되신 아버지와 그의 아들이시오 창조자이신 그리스도를 아는 자는 이 말씀을 안다면 이를 지키면 은혜와 유익이 있을 것이요 아버지와 아들을 모르는 자는 말씀에 자신의 생명이 있으니 이 은혜를 입는 것이 유익하다.